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碉樓，是我國羌族和藏族人民特有的一種傳統建築。這和他們居住的地理環境和歷史環境有關。 我所知道的最著名的羌族寨子就是“桃坪羌寨”。另一處就是丹巴藏區。 1.“羌语称碉楼为“邛笼”。早在2000年前《后汉书.西南夷传》就有：冉駹人，“依山居止，累石为室，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几种形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1. 35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而向上稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。” 引自http://www.kepu.com.cn/gb/civilization/nation/feeling2/fee4002.html 2.丹巴县是四川省甘孜州的东大门。文化底蕴厚重，民俗风情浓郁，藏区内遍布的古碉是藏族先民的建筑艺术杰作，具有悠久灿烂的历史。丹巴县是嘉绒藏区古碉楼最集中，最多的地方，有着“千碉之国”的美称，尤以梭坡、中路两乡最为稠密，世间绝无仅有的梭坡古石碉群，更被誉为“东方金字塔”。 碉楼历史，可追溯到秦汉时期，据《后汉书.南蛮西面夷传》载：“冉马龙者，武帝所开，元鼎六年以为汶山郡……（其民）众皆依山属止，垒石为室，高者十余丈，为‘邛笼’。”唐人李贤注曰：“今彼夷人呼为‘碉’也”。秦汉时期，“邛笼”的营建者冉马龙部落，主要生活在四川阿坝州和甘孜州地区，分布在岷江上游一带，即茂县、汶川、理县等地。到隋唐时代，这种碉楼在四川西部和整个藏东地区盛行起来。丹巴的碉楼也源自羌碉，但其宏大规模、非凡气势、千姿百态，已远非羌碉所能相比。 碉群的形成有一个古老的传说，很久以前，丹巴境内妖魔横行，兴风作浪，抢粮吃人，民不聊生、族类离散。国王即刻召集大臣和匠人商议对策，决定修建高约2丈的四角形碉房，抵挡妖魔的抢劫。这一举措获得了成功。从此，国王下令动员民众建碉，碉的发展使国富民安，于是下诏凡是有男孩的家庭必须修一座碉楼，此风延续下来，从而逐渐形成了“千碉之国”。其实，丹巴县境内山高谷深，群峰突兀，交通不便，古时藏民为了保护村寨不受侵扰，为了对付部落之间的战争才是古碉群形成的真正原因。碉楼之上，四面八方，一目了然，进可攻退可守，可谓“一夫当关，万夫莫敌”。 丹巴的碉楼建筑有四角、五角、六角、八角形，高度以10米、20米逐渐发展到30米、35米。碉楼功能较多，建于村寨要道傍、交通要隘、关卡等地的称“军事防御碉”；专门为土司守备而修的曰“官寨碉”；村寨中心，用于镇魔的八角碉叫“风水碉”，此外，还有警碉、界碉、房中碉等等。据藏文经书记载，在方圆数百公里的嘉绒藏区仅有三座13角碉，丹巴境内就有两座，至今它们仍挺立于藏寨碉楼之间，气势雄伟、坚如磐石，虽历经千年风雨洗礼却神态依然。碉楼的主要建筑材料是山石、泥、麻筋、木等，麻筋由红麻秆或青稞秆、麦秸秆制成，将麻杆砍成寸段，捶绒即成麻筋，和在泥中，粘性很强。碉楼由上下左右大小石料组合，错缝修砌，棱角分明，表面光洁，如刀砍斧劈。千百年来，古碉经受了战争和风雨的剥蚀，地震的考验，却巍然屹立，有的久已偏倚而不倒，有的弯曲为弓而自成奇景，其建筑艺术鬼斧神工，精妙绝伦。古碉的每一个角，每一块石头，每一铲泥巴，都是藏族先民用血汗所铸，同时也写下了藏族建筑史上光辉的一页。 引自http://www.ctn.com.cn/Archive/2001/9/6-82640.html 再有，便是廣東開平的碉樓群。 前幾年在網上曾看到過一些簡單的介紹。要不是一個不懂建築的朋友，拍了一堆碉樓的照片，興許至今我還對開平，一片茫然。 很感謝他喚起我的記憶。所以決定給這些過去的照片，一些形式上浮淺的補充。 |
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谭伟强（中国广东）
中国广东省开平市，是中国著名的华侨之乡，更是闻名遐迩的碉楼之乡。碉楼鼎盛时期达3000多座，现经开平市人民政府普查登记在册的有1833座。2001年，开平碉楼被中华人民共和国列为国家级重点文物保护单位。
开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。
根据现存实证，开平碉楼最迟在明代后期（16世纪）已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏大，品类繁多，造型别致，分布在开平市的乡村。
开平碉楼罕有的体现了近代中西文化中国乡村的广泛交流；它融合了中国传统乡村建筑文化与西方建筑文化的独特建筑艺术，成为中国华侨文化的纪念丰碑，也是那个历史时期中国移民文化与不同族群之间文化相互影响、交融、促进人类共同发展的最有说服力的历史见证。它还突出的体现了中国华侨与民众主动接受西方文化的历程。同时，开平碉楼丰富多变的建筑风格，凝聚了西方建筑史上不同时期许多国家和地区的建筑成群，成为一种独特的建筑艺术形式，它极大的丰富了世界乡土建筑史的内容，改变了当地的人文与自然景观。
2、开平是中国著名的侨乡，海外移民活动在14世纪就已开始，19世纪末，从这里出去的民众遍及世界各地。发展到现在已经拥有侨胞75万人，遍布世界65个国家和地区。人口的流动受到了外来文化的冲击，人们的思想观念、生活方式也发生了变化。衣锦还乡的华侨从西方带回财富的同时，也带来了西方文化、建筑艺术的精华。
3、开平碉楼具有防卫和居住两大功能，分围更楼、众楼、居楼三种类型。更楼出于村落联防的需要，多建在村落后面，由全村人或若干户人家集资共建，每户分房一间，为避匪时所用，其造型封闭 、简单，防卫性强；居楼也建于村后，为较为富有的人家独资建设，将碉楼的两大功能结合的最好，楼体高大，空间较为开敞，生活起居方便舒适，造型美观大方。
4、开平碉楼从建筑材料和结构分，可分为石楼、三合土楼、砖楼、钢筋混凝土楼。石楼和砖楼主要分布于平原地区，是20世纪初开始大量采用进口的钢筋、水泥等建筑材料的结果。反映了人们因地制宜、就地取材和与时俱进的建筑思想和建筑技术水平。
http://www.china-fpa.org/hpa2002/2002b/index7.htm
二、碉楼的类别和建筑艺术
开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，大致有以下四种：
(1)钢筋水泥楼
这种楼多建于二十世纪二三十年代，是华侨吸收世界各国建筑不同特点设计建造的。整座碉楼的用料全部用水泥、砂、石子和钢筋建成，建成之后，极为坚固耐用，但由于当时的建筑材料靠国外进口，造价较高，为节省材料，也有的在内面的楼层用木阁组成。
(2)青砖楼
青砖碉楼包括内泥外青砖、内水泥外青砖和青砖砌筑3种。内泥外青砖。这种碉楼，实际上就是上面说的泥砖楼，不过，它在泥墙外表镶上一层青砖，这样，不但美观,而且可以延长碉楼的使用寿命。内水泥外青砖。这种碉楼的墙，表面看上去是青砖建筑，其实是里、外青砖包皮，中间用少量钢筋和水泥，使楼较为坚固，但又比全部用钢筋水泥省钱，且保持美观的特点。青砖楼。全部用青砖砌成，比较经济、美观、耐用，适应南方雨水多的特点
(3)泥楼
包括泥砖楼和黄泥夯筑楼两种。泥砖楼是将泥做成一个个泥砖晒干后用作建筑材料。为了延长泥砖的使用寿命，工匠们在建筑泥楼时，往往在泥砖墙外面，抹上一层灰沙或水泥，用以防御雨水冲刷，从而起到保护和加固的作用。黄泥夯筑的碉楼是用黄泥、石灰、砂、红糖按比例混合拌成作为原料，然 后用两块大木板夯筑成墙。这样夯筑而成的黄泥墙，一般有1尺多厚，其坚固程度可与钢筋水泥墙相比。
(4)石楼
即用山石或鹅卵石作建筑材料，外形粗糙，矮小，却坚固耐用，这种碉楼数量极少，主要分布在大沙等山区。
开平碉楼的建筑风格和装饰艺术更是千姿百态，让人叹为观止。有中国传统硬山顶式、悬山顶式，也有国外(特别是欧洲大陆)不同时期的建筑形式、建筑风格，如哥特式、罗马式等等。而大多数碉楼既有这个国家的建筑风格，又有那个国家的艺术特点，很难具体界定。北京大学博士后张国雄先生在《开平碉楼与民居》一文中对此作了精辟的阐述。他认为，在碉楼的总体造型、建筑构件和表现手法上，中国传统的建筑艺术与西方建筑风格熔为一体；而西方建筑风格又有多种类型，古希腊的柱廊、古罗马的券拱和柱式、伊斯兰的叶形券拱和铁雕、哥特时期的券拱、巴洛克建筑的山花、新文艺运动的装饰手法以及工业派的建筑艺术表现形式等等，都融进了开平的乡土建筑之中，它不单纯是某一时期某一国家某一地域建筑艺术的引进。这就是我们无法将开平碉楼和民居具体归入某种西方建筑风格的原因所在，准确地讲它应该是中外多种建筑风格“碎片”的组合，多种建筑类型相互交融的产物。中国领土上西洋特色的建筑，大都是洋人用坚船利炮“打”进来的，带有西方殖民者硬性移植的色彩；而开平碉楼，却充分体现了华侨主动吸取外国先进文化的一种自信、开放、包容的心态，他们把自己的所见所闻，加上自己的审美情趣，融注在千辛万苦建成的碉楼上。不同的旅居地，不同的审美观，造就了开平碉楼的千姿百态。建筑，本就属于艺术的范畴，侨乡人民在建造这数千座碉楼的时候，不经意地便创造出一种绝世艺术，一种别具特色的文化。开平碉楼尽管在用材、建筑、装饰形式上各有差异，但碉楼门窗窄小，铁门钢窗，顶层四边均设有枪眼，这是共同的特色。枪眼大体上都开成长方型或“T”字型的，有的碉楼更是在顶层四角建有突出楼体的“燕子窝”，从“燕子窝”的枪眼居高临下便可以对碉楼的上下左右形成全方位的控制。碉楼顶层多设有了望台，不少还设有枪械、火炮、石块、铜钟、警报器、探照灯等防患装置，这便使良民百姓的生命财产得到很好的保护。
引自http://www.kaipingdiaolou.com/default3.htm