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巍山彝族回族自治县位于云南西部的哀牢山和无量山上段，东与弥渡县接壤南和南洞县相连，西与凤庆、昌宁、漾濞隔江相望，北与大理市一岭相通，全县面积2200平方公里，居住着彝、回、汉、白、苗、傈僳等28个民族。 远在新石器时代，这里就有人类生息。繁衍。今日巍山的土著彝族的先民氏羌部落群体，很早就在此定居。巍山虽处祖国西南边睡，属少数民族聚集地区，却与中原有着悠久而深厚的历史渊源。战国时代，蒙化（即巍山）属楚地。西汉元封二年（前109年），汉朝在滇地首置一郡4县，巍山就是4县之一的"邪龙"县，辖属益川郡。东汉属永昌郡，三国蜀汉属云南郡。唐初六诏兴起。唐贞观二十三年（649年）乌蛮蒙氏细奴逻在巍山境内建立了蒙舍诏，号大蒙国，自封奇嘉王，并于坝中、西边??山筑??城。因蒙舍诏位居五诏之南，故又称南诏。永徽四年唐高宗封细奴逻为巍州刺史，属姚都督府管辖。蒙舍王室重用汉臣，尊儒重佛，劝民习读汉书，实力不断剧增。在大唐的扶持下，细奴逻的重孙皮逻阁，于开元二十六年（738年）统一了六诏，建立了显赫一时的西南少数民族地方政权南诏国。蒙氏在巍山建都并直接统治南诏达92年，于开元十九年（741年）由蒙舍迁都大理太和城。巍山是南诏古国的发祥之地。唐朝在南诏故都曾设置阳瓜州，井授云南王阁逻民之子凤伽异为上卿兼阳瓜州刺史都知兵马大将军，这是巍山历史上的一段辉煌。蒙氏传王13代，历时279年与唐代相始终，后晋天福三年（938年）大理国建立，巍山属大理国阳瓜郡，宋政和七年（1117年）改为开南县，建开南城。并在开南县设置蒙化镇治理原属银生书度所辖的部分边远地区（今云南的临沧、思茅及西双版纳等部分地区）。元忽必烈攻克大理，蒙化改千户所，隶属大理，后改蒙社府，寻升为路，再改为州，明洪武十三年（1380年）明军攻克大理蒙化仍为州，洪武十七年授左乐为州判，洪武二十三年（1390年）筑现存之古城，蒙化为府，授左伽为土知府，加设流官通判。到清顺治十年（1653年）蒙化仍置府，雍政十年裁楚雄府的定边县（今之南涧县）归蒙化府，新设南涧巡检司。乾隆三十六年（1771年）改为蒙化直隶厅。咸丰七年（1857年）回族农民杜文秀率义军在巍山的大小围埂举事抗法，攻克豪化府，同治十一年义军失败，蒙化仍归清廷管辖。民国3年（1914年）蒙化为云南省第五行政督察专员公署驻地。民主革命期间以崔文藻、徐容家为代表的一批有志青年奔赴革命前线为民族的独立解放献出了生命。1950年1月蒙化县成立人民政府，1954年改巍山县，1956年11月巍山划分为巍山彝族自治县和永建回族自治县，1959年两县又合并为巍山彝族回族自治县，1961年划出南区新成立南涧彝族自治县。 日月更替，斗转星移，千百年的风霜雨雪抹不尽巍山历史的辉煌，南诏??图城遗址上躺着的成堆的舍殿石柱础，莲花大方砖，印花的沟头、滴水以及遗址附近新近出土的数百件唐代佛雕石刻造像，还有先后收藏的新石器时代的各类工具，战国时期的铜矛，青铜刺纹编钟，南诏的雨铜细腰观音，清代乾隆御制双狮大端砚，唐、。元、明、清的各类造型别致的火葬罐和珍贵书画墨宝及三精制的各类工艺品等数以千计的馆藏文物，加上数以万。计的古籍藏本。这些历代文明的实物遗存，不仅记录着边唾古国的历史演变和进程，体现了生长在这块古老土地上的各族人民的聪明才智，同时也生动地反映了边疆少数民族文化与中原文化的深厚渊源。 巍山境内有许多珍贵的文物古迹。建于明洪武二十三年（1390年）的县城，城方如印，四面?楼，中建星拱楼为"印柄"。北门拱辰楼，始建于明洪武二十二年（1389年），原为单檐城楼，永历四年（1650年）改为3层。现楼为歇山顶，面阔5间，长28米，进深1．7米，高16米，登楼可俯视全城。整个建筑古朴典雅。楼阁南北两侧悬挂有"雄魁六诏"、"万里瞻天"两块大匾，书法气势磅礴，浑厚有力。古城建筑风貌至今仍保持着明清时期的格局，明清时盖建的孔庙、太阳宫、玉皇阁、文华书院、明志书院、文昌书院以及南、北社学等古建筑都保存完好。另外，县境内有道教官观 104座，佛教庙宇85座，清真寺23座。较出名的有巍山、巍宝山、玄龙寺、圆觉寺、天摩牙寺、慧明禅寺和融中西方文化为一体、规模宏大、雄伟壮观的大围埂、小围埂清真寺。还有爱国诗人陈佐才石棺墓、南诏蒙舍城遗址、回族首领杜文秀起义遗址等。 巍山风景秀丽，风光迷人，独特的自然景观和人文景观交融在一起。位于城南约7公里的巍宝山，峰峦叠翠，高峻挺拔，是云南著名的道教名山。山中不仅有老君打坐石、仙人洞、洗心涧、七星井等幽胜，更有10多所建筑庄严壮丽的道教官观古建筑。整个景区楼台与苍松相辉映，历史与神话相交融。 山中龙潭殿文龙亭壁上的清代绘制的彝家打歌壁画，生动地描绘出巍宝山山会期间（二月初一至十五为会期），彝家在后山古高山考群中踏歌的场面（这是一幅全国少有的直接反映少数民族习俗的壁画）。灵官殿内高17．4米的山茶花大如碗，红如烟，干朵花蕾迎春竞放，直冲蓝天与流云相伴，美不胜收；环绕斗姆阁的风扭松林，千姿百态，生机盎然，尤其是后山的长春洞堪称巍宝山古建筑之精华，占地不到2亩，却有9楼10院，构思严谨，结构精巧，曲径却又庄重，所有的房舍从屋脊到柱础石木构件皆以精湛的雕刻装饰，所有的墙壁皆以画描绘。内容可谓包罗万象却又多而不繁，零而不乱，特别是大殿藻井上的54幅反映群仙朝圣的壁画，簇拥着二龙护珠的浮雕，栩栩如生。整个殿宇设计布局匠心独具，令人叫绝。 1985年，巍宝山被列为国家级风景名胜区大理风景区的一个景区。1987年12月，巍宝山古建筑群被列为省级重点文物保护单位。1992年，林业部批准巍宝山励着人们对吉祥和幸福的向往与追求。除了春节、端阳、中秋、冬至四大节日与内地大同小异之外，尤以六月二十五日的火把节和彝家的"二月八"独具特色。巍山的火把节紧紧围绕一个"火"字进行。人人手里举火把，家家门前立火把，村村寨寨竖着火把，广场上还有数十米高的大火把。火把上插着吉祥的升斗、彩旗，缠绕着青藤，挂满了水果，装点得五彩缤纷。待夕阳西下，鞭炮齐鸣，礼花怒放，火把点燃，人们围着火把起舞狂欢。彝家的"二月八"活动古朴而有趣。这天一大早村民即砍来带刺的树枝，把村头路口闩了起来。不许外人再进村（原先在村里的路人即被当贵客留了下来），人们拖着活猪，带着香蜡供品，在阿毕（彝家有威望的知识长者）的率领下，一路吹吹打打到古树林中祭奠咪呵神，占卜来年凶吉。就地现场杀猪，分百家肉祭毕，回村头歌场踏歌狂欢，通宵达旦。歌毕，各家争抢客人回家，不分男女老幼，推、拉、拖、抱，妙趣横生。谁家抢的客人最多谁家最吉利。 1994年国务院公布巍山为国家历史文化名城。  |
全部评论16
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t7ktz0u 2013-8-7 22:23:02
在巍山拜访了R老先生，R老先生是黄浦云南分校毕业的职业军人，兵种是化学兵，抗战时期曾担任过重庆卫戍部队的中校军官，后因其化学背景，安排回家乡的乡村医院任职。R老先生从小听老一辈口头讲述：明初建巍山古城，请来的是明朝的大地师--汪湛海，据言这个汪大地师是昆明城修建的主要负责人，是沐英从南京请来的人物，当时的云南地方对其推崇无比。其城地处盆地的南部，所以北城楼修建的很高大，郑XIAOXIE老称之为小天安门，（上面的照片是在城南的巍宝山腰上拍的）
明代新建州城和土司衙门分开，土司衙门紧靠城北，后建有土城墙。
州城“城方如印”，四条主街道呈十字型，大街小巷纵横为棋盘式格局，是研究明代地方城市的一个极好的实例，
几经沧桑，古城中的建筑许多已毁于兵火。现存的建筑中最有名的要数北城门楼拱辰楼和文笔楼了。拱辰楼原建于明洪武二十二年（公元1389年），为三层楼。明永历四年（公元1650年）改建为二层，现存为永历年间的建筑。拱辰楼建在二丈多高的砖石城墙上，土木结构。高23.4米，长41.7米，宽24.8米，由28根合抱的大圆柱支撑，四面出厦，雄伟壮观。城楼上檐南面县挂着清乾隆三十六年（公元1771年）蒙化府同知康题写的“魁雄六诏”的巨匾；北面悬挂着清乾隆五十年（公元1785年）蒙化直隶厅同知黄大鹤书写的“万里瞻天”大匾。登上拱辰楼，巍山坝子的山川景色历历在目。
原建于明洪武年间的文笔已毁。今天见到的文笔楼是清咸丰年间杜文秀起义军重修的。文笔楼建在砖石结构成十字通道的城门洞上，是巍山古城的中心。阁楼檐牙高挑，俊秀挺拔，因此古名凝秀楼。 除上述两座阁建筑外，城内还保存着文庙、关帝庙、财神庙、文华书院、太阳宫、冷泉庵等明清建筑。这些工艺精湛、结构严谨、雕梁画栋的古建筑，再现了昔日巍山古城的繁华和高超的建筑艺术。
巍山古城还是一个景色秀丽的地方，“瓜江垒玉”和“一江抱孤城”是历史上有名的蒙化十六胜景之二景。 巍山古城西的西子河是红河的源头，古称阳瓜江。登上巍宝山山巅，眺望古城，弯弯曲曲的阳瓜江缓缓南流，犹如一条“瓜藤”，两岸布局有致的村落像“瓜藤”上的“瓜果”，构成了一幅景致优美的“瓜图”。阳瓜江两岸古时便有种植冬瓜、南瓜等瓜类植物的传统。成熟时节，遍地是瓜，在阳光的照射下，似翡翠闪烁，被誉为“瓜江垒玉”的景色。 “一江抱孤城”是指流经巍山古城西的阳瓜江到古城这里时刚好绕了一个弯，像一只大手的臂弯，古老的巍山县城被阳瓜江围抱在臂弯内，十分形象。 巍山有汉、彝、回、白、苗、傈傈等6种世居民族，其民俗各异，风情浓郁，尤其以“彝族打歌”和伊斯兰文化最具特色。
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