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来点有生活气息的——3人春节山西行之4 [精华]
2013-08-07 22:22
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3fd3f3bq
2013-8-7 22:22:28
中间的单眼皮男孩太像秦俑里的面孔了~````纯种的汉人?
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6xi15p9
2013-8-7 22:22:28
言身寸谢 wrote:
下课了,这些孩子大概只占学生中的10分之1。这个亭子占了大半个院子,原初的功能是什么?挂钟的?
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
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xz0z8tx
2013-8-7 22:22:29
言身寸谢 wrote:
中间的单眼皮男孩太像秦俑里的面孔了~````纯种的汉人
秦俑大约不能当作纯种汉人的标准吧,秦国人民族很多,长期被中原腹地的国家视为狄虏。
再者,山西北部(实际上整个山西少数民族都不少)也不是汉族的强势地带,常常被少数民族占领,远的不说了,例如和汉族政权对峙的辽金,都不分或全部占领了山西。所以山西北部的“纯种汉人”应属珍贵。
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12ouiuqg
2013-8-7 22:22:29
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
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yqf8lmi
2013-8-7 22:22:30
.
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diodt8j
2013-8-7 22:22:30
aloesnow wrote:
言身寸谢 wrote:
下课了,这些孩子大概只占学生中的10分之1。这个亭子占了大半个院子,原初的功能是什么?挂钟的?
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
谢谢aloesnow 兄~````:)
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n2x71g69
2013-8-7 22:22:31
rush wrote:
rush wrote:
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
aloesnow,你成天监视我,害不害臊
你是不是神经错乱了?警告一次。下次再犯,就只有删了。
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16ivkms
2013-8-7 22:22:31
rush wrote:
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
这么快就给盗版了~````忽忽~```
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k1145vy
2013-8-7 22:22:32
言身寸谢 wrote:
aloesnow wrote:
言身寸谢 wrote:
中间的单眼皮男孩太像秦俑里的面孔了~````纯种的汉人
秦俑大约不能当作纯种汉人的标准吧,秦国人民族很多,长期被中原腹地的国家视为狄虏。
再者,山西北部(实际上整个山西少数民族都不少)也不是汉族的强势地带,常常被少数民族占领,远的不说了,例如和汉族政权对峙的辽金,都不分或全部占领了山西。所以山西北部的“纯种汉人”应属珍贵。
雪兄的“纯种汉人”的概念是任何界定的呢?
呵呵,这个我不很清楚,以前看过一些人的讨论。大概是先要给“汉族”一个纯种的定义,但这个定义就很多纠纷。定得太早,例如定到黄帝时代,肯定没什么意义。定到汉代,也许是大家可以接受的。如果把汉代的主体民族定义为“纯种汉族人”,那么“纯种汉族人”第一次大混血发生在16国南北朝时期。北方长期被胡人占领,拓拔鲜卑更是彻底汉化,和汉族大规模通婚,所以北方汉人的血统肯定不那么纯了。那些逃到南方去的汉人,也有和南方少数民族通婚的,不过毕竟血统上应该比北方纯,北方连汉族的皇室都是混血儿,南方这点上还能保持纯粹。北方反复被少数民族占领,北方人不断逃到南方,这样积累下来,如果世界上存在“纯种汉人”的话,那么肯定也是北方少,南方多,当然,南方也未必能有很多。人种学上对汉族人作过遗传的分析,好像总体上看,中国南、北方人存在一些人种归属上的差异,具体我就不清楚了。反正纯种不纯种现在也仅仅是个科学问题了,汉族一向是以文化归属论的吗,呵呵。
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言身寸谢 wrote:
下课了,这些孩子大概只占学生中的10分之1。这个亭子占了大半个院子,原初的功能是什么?挂钟的?
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
言身寸谢 wrote:
中间的单眼皮男孩太像秦俑里的面孔了~````纯种的汉人
秦俑大约不能当作纯种汉人的标准吧,秦国人民族很多,长期被中原腹地的国家视为狄虏。
再者,山西北部(实际上整个山西少数民族都不少)也不是汉族的强势地带,常常被少数民族占领,远的不说了,例如和汉族政权对峙的辽金,都不分或全部占领了山西。所以山西北部的“纯种汉人”应属珍贵。
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
aloesnow wrote:
言身寸谢 wrote:
下课了,这些孩子大概只占学生中的10分之1。这个亭子占了大半个院子,原初的功能是什么?挂钟的?
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
谢谢aloesnow 兄~````:)
rush wrote:
rush wrote:
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
aloesnow,你成天监视我,害不害臊
你是不是神经错乱了?警告一次。下次再犯,就只有删了。
rush wrote:
aloesnow wrote:
献亭(又称乐亭)。功能和晋祠圣母殿前的献殿一样。
不明白,嘿嘿?
这么快就给盗版了~````忽忽~```
言身寸谢 wrote:
aloesnow wrote:
言身寸谢 wrote:
中间的单眼皮男孩太像秦俑里的面孔了~````纯种的汉人
秦俑大约不能当作纯种汉人的标准吧,秦国人民族很多,长期被中原腹地的国家视为狄虏。
再者,山西北部(实际上整个山西少数民族都不少)也不是汉族的强势地带,常常被少数民族占领,远的不说了,例如和汉族政权对峙的辽金,都不分或全部占领了山西。所以山西北部的“纯种汉人”应属珍贵。
雪兄的“纯种汉人”的概念是任何界定的呢?
呵呵,这个我不很清楚,以前看过一些人的讨论。大概是先要给“汉族”一个纯种的定义,但这个定义就很多纠纷。定得太早,例如定到黄帝时代,肯定没什么意义。定到汉代,也许是大家可以接受的。如果把汉代的主体民族定义为“纯种汉族人”,那么“纯种汉族人”第一次大混血发生在16国南北朝时期。北方长期被胡人占领,拓拔鲜卑更是彻底汉化,和汉族大规模通婚,所以北方汉人的血统肯定不那么纯了。那些逃到南方去的汉人,也有和南方少数民族通婚的,不过毕竟血统上应该比北方纯,北方连汉族的皇室都是混血儿,南方这点上还能保持纯粹。北方反复被少数民族占领,北方人不断逃到南方,这样积累下来,如果世界上存在“纯种汉人”的话,那么肯定也是北方少,南方多,当然,南方也未必能有很多。人种学上对汉族人作过遗传的分析,好像总体上看,中国南、北方人存在一些人种归属上的差异,具体我就不清楚了。反正纯种不纯种现在也仅仅是个科学问题了,汉族一向是以文化归属论的吗,呵呵。