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我能转行学建筑设计吗
2013-11-10 14:00
发布
规划设计
版权归 33v21z9s 所有,禁止商业使用。
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我是计算机专业毕业的研究生,工作两年后,现在快27岁了,我还来得及重新学习建筑设计吗
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vuog75b
2013-11-10 14:00:22
哈哈!有志者事竟成麻.但是得提醒这位哥,困难不小啊.建筑跟别的专业有很大的不同,它需要的不是些数学,物理,化学,
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vuog75b
2013-11-10 14:00:26
可以,本人是学地质专业的,大专,现在从事建筑设计,不过还在学习阶段,只要你努力一定可以的!我身边有很多这样的朋友!
祝你成功
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l9khsxp
2013-11-10 14:00:30
肯定可以!!!加油! !我就是从别的专业转过来的!有志者事竟成麻!
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n2x71g69
2013-11-10 14:00:33
建筑创作无论有多少理论内涵和技术含量,其成果总是以一种具象的方式展现在世人面前
建筑技术是指建造建筑物的物质条件和技术条件,没有建筑技术,建筑设计只能是纸上谈兵。如何界定建筑空间的身份,建筑意欲何为?
有一种风景叫做建筑,因为加上了人的思维、人的创造,再辅以自然的衬托,有时候美得不可思议,什么叫巧夺天功,有时看着眼前的建筑,你不由得不心醉神迷,激动不已!
秋日的红叶,宁静的湖水掩映中的二层桔红色楼房里面又是怎样的温馨?
可以说,建筑行为以目的性的“功用”为其意欲。但是,一座建筑所图谋的行为,是在空间中所进行的表白,同时也以空间形式来表达。在此,空间可以看作是功能和形式的一种网络。更值得强调的是,空间本身也常常成为意欲的对象,这时建筑的目的就在于一个空间的制造,使之附着上实体化的形式而显灵。因此,艺术化的建筑空间的意义则需要进一步的讨论。
在此之后,建筑师们逐步以这种空间观念来改造世界,空间的质与chora的几何特征融合在一起,从而使空间不再神秘,成为一种可操作性的工具,人类世界的总体性开始转变为一种自我指征(self-referential)的文化实体,并且全面地展现具有一种自然化基础的意义,与许多以往的显灵行为之间产生了区分。在一些剧场或教堂的透视点中,神圣的和崇高的表现取得了它崇高而严密的意义。一些人类用来思考上帝的空间,已经可以完全用几何实体的方式来表现。通过平面性画面的摄取,将世界转换为另一种维度的存在。为了体验这种空间显灵,人类必须理论上放弃他们的身体和双目,而将自己融合于透视灭点,一种“通向无限的点”。
建筑师的成长..........
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penmgtin
2013-11-10 14:00:38
可以说,建筑行为以目的性的“功用”为其意欲。但是,一座建筑所图谋的行为,是在空间中所进行的表白,同时也以空间形式来表达。在此,空间可以看作是功能和形式的一种网络。更值得强调的是,空间本身也常常成为意欲的对象,这时建筑的目的就在于一个空间的制造,使之附着上实体化的形式而显灵。因此,艺术化的建筑空间的意义则需要进一步的讨论。
在此之后,建筑师们逐步以这种空间观念来改造世界,空间的质与chora的几何特征融合在一起,从而使空间不再神秘,成为一种可操作性的工具,人类世界的总体性开始转变为一种自我指征(self-referential)的文化实体,并且全面地展现具有一种自然化基础的意义,与许多以往的显灵行为之间产生了区分。在一些剧场或教堂的透视点中,神圣的和崇高的表现取得了它崇高而严密的意义。一些人类用来思考上帝的空间,已经可以完全用几何实体的方式来表现。通过平面性画面的摄取,将世界转换为另一种维度的存在。为了体验这种空间显灵,人类必须理论上放弃他们的身体和双目,而将自己融合于透视灭点,一种“通向无限的点”。
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oqu0epo
2013-11-10 14:00:43
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越军可吞吴。
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6k7fgt0
2013-11-10 14:00:47
有志者事竟成
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祝你成功
建筑技术是指建造建筑物的物质条件和技术条件,没有建筑技术,建筑设计只能是纸上谈兵。如何界定建筑空间的身份,建筑意欲何为?
有一种风景叫做建筑,因为加上了人的思维、人的创造,再辅以自然的衬托,有时候美得不可思议,什么叫巧夺天功,有时看着眼前的建筑,你不由得不心醉神迷,激动不已!
秋日的红叶,宁静的湖水掩映中的二层桔红色楼房里面又是怎样的温馨?
可以说,建筑行为以目的性的“功用”为其意欲。但是,一座建筑所图谋的行为,是在空间中所进行的表白,同时也以空间形式来表达。在此,空间可以看作是功能和形式的一种网络。更值得强调的是,空间本身也常常成为意欲的对象,这时建筑的目的就在于一个空间的制造,使之附着上实体化的形式而显灵。因此,艺术化的建筑空间的意义则需要进一步的讨论。
在此之后,建筑师们逐步以这种空间观念来改造世界,空间的质与chora的几何特征融合在一起,从而使空间不再神秘,成为一种可操作性的工具,人类世界的总体性开始转变为一种自我指征(self-referential)的文化实体,并且全面地展现具有一种自然化基础的意义,与许多以往的显灵行为之间产生了区分。在一些剧场或教堂的透视点中,神圣的和崇高的表现取得了它崇高而严密的意义。一些人类用来思考上帝的空间,已经可以完全用几何实体的方式来表现。通过平面性画面的摄取,将世界转换为另一种维度的存在。为了体验这种空间显灵,人类必须理论上放弃他们的身体和双目,而将自己融合于透视灭点,一种“通向无限的点”。
建筑师的成长..........
在此之后,建筑师们逐步以这种空间观念来改造世界,空间的质与chora的几何特征融合在一起,从而使空间不再神秘,成为一种可操作性的工具,人类世界的总体性开始转变为一种自我指征(self-referential)的文化实体,并且全面地展现具有一种自然化基础的意义,与许多以往的显灵行为之间产生了区分。在一些剧场或教堂的透视点中,神圣的和崇高的表现取得了它崇高而严密的意义。一些人类用来思考上帝的空间,已经可以完全用几何实体的方式来表现。通过平面性画面的摄取,将世界转换为另一种维度的存在。为了体验这种空间显灵,人类必须理论上放弃他们的身体和双目,而将自己融合于透视灭点,一种“通向无限的点”。
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越军可吞吴。